کد مطلب:38865 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:30

گنجینه پرسمان » اهل بيت

اهل سنت بر اساس كدام آيه و حديث متفاوت از شيعهها وضو ميگيرند؟

آيه وضو كه مورد اختلاف اهلسنت و شيعه ميباشد در سوره مائده آيه 6 آمده است، كه ميفرمايد: فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَي الْمَرَافِقِ; ]چون خواستيد به نماز بايستيد[ صورت و دستهايتان را تا آرنجها بشوييد الي قيد براي ايديكم است كه موضوع حكم است نه خود حكم (فاغسلوا); بنابراين الي براي بيان حدّ شستن است نه كيفيت شستن، و در اينصورت بايد گفت: دستها بايد تا مرفق شسته شود، نه اينكه شستن تا مرفق باشد; امّا اينكه اين شستن از پايين به بالا باشد; ]چنان كه در ميان اهل تسنن رايج است[ و يا از بالا به پايين، آيه نسبت به آن ساكت است; پس بايد قرينهاي از خارج به ما كمك، و يكي از اين دو قِسم شستن را معين كند، و در اينجا علاوه بر شستن طبيعي كه هر انساني وقتي ميخواهد دست و يا عضو ديگرش را بشويد از بالا به پايين ميشويد، روايات واردة از اهل بيت: هم به همان طريقة طبيعي فتوا ميدهند، و آن شستن آرنج به طرف سر انگشتان است; بنابراين، پر واضح است كه وضوي رسولاكرمنيز مثل همين وضويي بوده كه شيعه ميگيرد; زيرا بعد از رسولاكرمامامان معصوم: و فرزندان به حق رسولاكرمهستند كه ميتوانند بيانگر سيرة راستين جدّشان باشند، و آنچه از امامان به ما رسيده، نيز بيانگر همين وضويي است كه علماي شيعه به آن اعتقاد دارند.]علماي شيعه نيز احكام و فروعات دين را از روايات امامان: گرفتهاند[; مثلاً در روايتي از زراره و بكير نقل شده كه از امامباقر7 از وضوي رسولاكرمپرسيدند. حضرت فرمان داد ظرف آبي آوردند دست راست خود را در آب فرو برد، مشتي از آن آب را برگرفته و به صورت خود ريخت و صورت خود را با آن شست; سپس دست چپ خود را در آب فرو برد و مشتي از آن گرفت و به ساعد خود ]يعني از مرفق به پايين[ ريخت، و دست راست خود با آن شست; ولي همواره دست را از بالا به پايين كشيد، و هيچگاه از پايين به طرف مرفق نكشيد، نه در دست راست و نه در دست چپ; سپس با كف دست راست خود، با دست چپ همان كرد كه در دست راست كرد،...(فروع كافي، ج 3، ص 25 ـ 26، ج 4.)اين روايت معروفي است كه موافق با مفهوم آن، روايات ديگري نيز از امامان رسيده است; البته اهل تسنن هم، اين گونه وضو گرفتن را خلاف آيه و باطل ندانستهاند; چنانكه فخر رازي از دانشمندان اهل تسنن، در ذيل همين آيه در مسأله 33 مينويسد: فقها، عموماً شستن از آرنج به طرف سرانگشتان را مخّل صحت وضو نميدانند، ولي آنرا مخالف سنّت بر ميشمارند.(ر.ك: الميزان، علامه طباطبايي;، ج 5، ص 379، نشر اسلامي ـ تفسير نمونه، آيتالله مكارم شيرازي و ديگران، ج 4، ص 286، نشر دارالكتب الاسلاميه.)در مورد مسح، عمل شيعه موافق نص قرآن و اهلسنت مخالف آن است.